Nem csak a tömegek, hanem a papjai előtt is lejáratta magát a katolikus püspöki kar a példátlan keresztényellenességével

Azt hinnénk, a katolikus egyház hálás, amiért ezekben a misszióra szomjazó időkben van egy párt, amelyik felvállalja, hogy segít a tévelygők útba igazításában, a hívők megerősítésében és a hitetlenek felvilágosításában.
- De nem így van! – dörögte kérlelhetetlen vehemenciával Tank atya, a mátyáskúti plébános, aki az elmúlt héten Nyáry Tihamérral közösen áldotta meg az etelvári Attila Király téren felállított kettős keresztet, s most a második gyertya meggyújtása alkalmából rögtönzött egy kis beszédet. (Hunniában gyakorlatilag nem működtek pártok, de a magyarországi Jobbik néhány tagja – mint ötletgazda – megjelent az eseményen.) – Antimissziót folytatnak Antikrisztusok! – mondta az atya. – A prímási szék bitorlója támadást intézett a kereszt ellen. Krisztus feszülete, a megváltás jelképe ellen, amelyen még ott piroslanak Urunk kínszenvedésének vércseppjei. Az esztergomi érsek szemét bántják a keresztek. Mit szeretne inkább látni a helyükön? Ő tudja, ne firtassuk! Azt mondjátok, nekem is főnököm, és az engedelmesség parancsa belém kéne fojtsa az elemi felháborodás megtisztító tüzét? Hát nem főnököm, drága testvéreim! Többé már nem! A budaiak 1302-ben kiátkozták a pápát, válaszul, amiért egyházi átok alá vonta őket egy politikai döntésük miatt, nevezetesen mert nem támogatták Károly Róbertet, aki történetesen kedves volt a Szentatya előtt. Hát a budaiak azt mondták: minket ne rángassanak politikai szándékokkal az egyház fejei. Ha nekik nem tetszik, amit teszünk, akkor teszünk róla, hogy ne maradjanak a fejünk fölött. A mi érsekünk azt állítja, politikai eszköz lett a kereszt. Így van. Csak nem úgy, ahogyan ő gondolja. Ma a kereszt végveszélyben van, utolsó harcát vívja szerte Európában. Hitetlenek, istentelenek, materialista hedonisták, sátáni globalisták pusztítanák el. És ki segít nekik ebben? Ki fűrészeli derékba a már felállított keresztet? Maga a magyar katolikus egyház feje. Értitek ezt, testvéreim? Ez olyan, mintha egy magyar miniszterelnök a magyar érdekek ellen dolgozna. Hát elképzelhető ilyesmi? Láttatok már ilyet? (Folyamatosan ezt látjuk, 20 éve. Sajnos. – A.)

Musits Antal é. esperes áldása sem Erdő Péter álláspontjának irányába mutatott

Hatásszünetet tartott. A ködös, nyirkos decemberben pislákoló lánggal égett a két gyertya a kereszt alatti koszorún.
- Mi, katolikusok mindannyian tudjuk és tanítjuk, hogy csak a bűnt lehet gyűlölni, a bűnöst soha. Még ha a prímás bűnösnek is tartaná a Jobbikot; bár ugyan miért, mit követtek el, ami az isteni rend vagy az emberi törvények szerint üldözendő? S hogyan tarthat bűnösnek egy pártot, miközben egy másikat, amelyik szétverte, tönkretette az egyházat, az országot, a nemzetet, a lelkeket, az erkölcsöt; azt szemlátomást nem tartja bűnösnek. „Nem kell haragszomrádot játszani”, ezt nyilatkozta a Medgyessy-kormányról. Ő, a nagy megértő mindenkivel szemben, aki az ateista oldalon áll, és pusztít reggel, délben, este, ő elfogadhatatlannak tartja, ha a papjai – mit az ő papjai? Ezek az egyház papjai, a hívek papjai! –, ha a katolikus papok keresztet áldanak meg. Hát micsoda kifacsart gondolat ez? De mondom, még ha bűnösnek is tartaná a Jobbikot, csak a bűnét gyűlölhetné, a bűnös cselekedet ellen szólalhatna fel. Ám keresztet állítani nem bűnös tett. Továbbmegyek: ez Istennek tetsző tett. Ez misszió. Ezért áldás járna, nem átok. Ha a gyilkos kiment a folyóból egy gyereket, azt mondjuk talán: nem segíthetünk neki, vesszen ott a gyerek, hiszen egy bűnös kezétől nyerne életet? Nem, barátaim, az egyház nem üldözheti a jót, hanem fel kell karolnia, bárhonnan is érkezik. Amit a prímás mond, az nem keresztényi gondolat. A magyar katolikusok feje olyan ember, aki nem keresztényként gondolkodik. Hát lehet ez? Úgy látszik, lehet.
Az atya egészen kimelegedett, és hallgatóságára is átragadt a forró hevület. Középkori hitszónokokban lehetett ennyi temperamentum, az igazukba vetett ily erős hit.